Многолетние
научные и клинические исследования Джона Кристала, нашедшие
отражение в этой важнейшей психоаналитической работе,
позволяют нам не только приблизиться к проблеме алекситимии,
но и научиться понимать самые ранние следы памяти и
уделять большее внимание примитивным материнским переносам
в нашей аналитической практике.
Как
считает Кристал, эти очень архаичные, возрожденные в
трансфере взаимоотношения несут в себе ядерный конфликт
в отношении внутренней свободы и способности самостоятельно
осуществлять определенные аффективные и жизненно важные
функции. Он уверен, что для многих пациентов эти функции
воспринимаются как нечто полностью принадлежащие их
матерям. Только мать может осуществлять заботу о теле
и успокаивать душу таких пациентов. Состояние полной
зависимости от матери, чрезвычайно благоприятное в первые
недели жизни младенца, позднее будет приобретать патологический
оттенок, порой превращаясь в преследование.
Вследствие
своих страхов, тревог и бессознательных желаний, мать
начинает использовать ребенка в компенсаторных целях,
тормозя его нарциссические усилия, всячески поддерживая
его беспомощность и зависимость от нее, порождая у него
страх перед развитием своих собственных психических
ресурсов. Постепенное развитие умения справляться с
возникающим напряжением блокируется и вместе с этим
подвергается опасности формирование базовой способности
— "способности к одиночеству" (Винникотт).
Сама находящаяся в зависимости от своего ребенка мать,
как пишет об этом французский аналитик Джойс МакДугалл,
способна исподволь внушать своему младенцу то, что может
быть определено как наркотическое отношение к ее присутствию
и ее функциям по уходу за ним.
При
таком развитии событий мать становится архаической грудью-матерью
— частичным объектом, который пациенту не удается интериоризировать.
Исследования Кристала и МакДугалл продемонстрировали,
что функция такой груди-матери становится эквивалентной
функции наркотической субстанции — "мать-наркотик".
МакДугалл описывает эту мать-наркотик раннего детства,
проявляющуюся в виде "следов" во взрослом
поведении. Она ссылается при этом на Кристала, утверждающего,
что для алекситимичных пациентов вобрать в себя материнский
объект "ради приобретения функций ограждения, успокаивания
и утешения себя может быть нарушением запретных границ",
поскольку они воспринимают эти функции как запретные
и наказуемые.
Более
того, такие пациенты не только оказались неспособными
интериоризировать и тем более интегрировать важнейшие
частичные объекты матери, но и сами оказались расчлененными
ею в том смысле, что определенные функции и части своего
тела бессознательно воспринимаются ими как нечто, что
принадлежит не им, но является собственностью матери
их раннего младенчества. Кристалл так пишет об этом:
"эти пациенты воспринимают некоторые собственные
жизненно важные части и функции как части репрезентации
объекта, а не репрезентации их самости. Не понимая этого
сознательно, они воспринимают себя неспособными выполнять
эти функции, поскольку считают, что им это запрещено
и предназначено родительским объектам".
|